La fête des mères du GISE

Le 5 juin, le GISE réunit deux célébrations complémentaires : la Fête des mères du GISE et la solennité en l’honneur de sainte Rita de Cascia, invoquée partout dans le monde comme « la sainte des causes impossibles ». Cette journée mêle donc gratitude envers les mères physiques et spirituelles de la communauté, et espérance pour toutes les situations qui semblent sans issue.

Origine et sens des célébrations

Sainte Rita : « avocate des causes désespérées »

Rita de Cascia (1381‑1457), religieuse augustinienne italienne, est canonisée le 24 mai 1900 par Léon XIII . Connue pour le miracle de la rose et de la figue en plein hiver — symbole de vie surgissant dans l’impossible  — elle est officiellement fêtée le 22 mai dans le calendrier catholique. Sa réputation d’intercesseur pour les situations désespérées a fait naître de nombreux sanctuaires (par ex. Vendeville, près de Lille, qui accueille 120 000 pèlerins par an).

Le GISE choisit de la célébrer le 5 juin pour l’associer au thème de la maternité spirituelle : la patience, la persévérance et la prière de sainte Rita deviennent un modèle pour les mères et pour toute personne qui porte les autres dans l’épreuve.

La Fête des mères dans la tradition gisianiste

En France, la Fête des mères se tient le dernier dimanche de mai ou le premier dimanche de juin lorsque la Pentecôte tombe fin mai. Le GISE, implanté en Île‑de‑France mais aussi au Congo, a retenu le 5 juin comme date stable : elle reste proche de la tradition française tout en se plaçant après les grandes fêtes de Pentecôte. Cette adaptation permet aux fidèles des trois lieux de culte (La Courneuve, Brazzaville, Pointe‑Noire) de célébrer simultanément les mères biologiques et les « mères de prière » qui soutiennent l’Église.

Pourquoi cette fête est‑elle importante ?

1. Mettre à l’honneur la maternité – physique et spirituelle – dans une Église qui valorise le combat pour la vie et la justice.

2. Actualiser le message de sainte Rita : rien n’est jamais perdu pour Dieu ; la rose d’hiver demeure signe de victoire dans l’épreuve.

3. Créer un pont culturel : la date de début juin relie la tradition française de la fête des mères aux réalités congolaises, offrant un repère unique aux fidèles des trois pays.

« En bénissant aujourd’hui les mères et en invoquant sainte Rita, nous affirmons que la vie — même lorsqu’elle semble impossible — peut refleurir comme la rose en plein hiver. » — Liturgie du 5 juin, GISE.